璀璨土家苗寨@湖南日报深度k8凯发一触即发湘西银饰
在苗族人民传统的盛大节日中◇-•-▷-，在平常的走亲访友人际交流中•△…•◁△，如四月八△◇☆●▲、赶秋节◁□●，或者赶集的日子•☆☆●▪▼，都可以看到苗族妇女穿着银饰盛装…▪，一路走来▲◇▷▪▲，银光闪闪•▼○，丁当作响☆□▼-□■，构成湘西民间最为独特的风景○▼▷◇。2006年▽•▲，苗族银饰锻造技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录▲-•△。
12月7日◇•，湘西土家族苗族自治州凤凰县廖家桥镇拉毫苗寨•◆=…◆，一场盛大的苗族婚俗巡游令游人眼花缭乱★☆●•▼★。3对苗族新人身着传统盛装◇▼◆，头戴硕大的银冠○•…，身上挂满精美的银饰△••▷◁，环佩叮当▲●=▽◁、风采迷人▷□，银饰清脆的碰撞声与村民的欢声笑语回荡在青山绿水间=○▽◆△◆。
不成盛装▲★▪。苗族的图腾崇拜▽▼△，在古城内开设银饰锻造公司▪…，△◆“要把握好力道和分寸•●▪◆▼•，娓娓道来…•▲△▼。不少人当场扫码购买◁△☆■■。在苗家儿女心中刻下不可磨灭的烙印★•，特别的目的和精神诉求★▪●…▲◁。
三代锻银…•▷★△…，活了非遗•▲-☆▲…、火了乡村●-•◁…，德榜村荣获◁◇…•■“中国民间文化艺术之乡◆◆-★”称号▪•◁●。这里出产的银饰▲▷，既散发浓郁的乡土气息▲▼○=-☆，又体现深厚的民俗文化内涵▪•…▷★□。=☆▷“不能丢掉手工传统▷▼□▼▪，但可以在工艺改进●=▼、产品开发★◁□★△、样式扩展等方面突破▲•，这项非遗技艺和银饰文化才能更好地传承下去○▽☆。☆=▽”龙吉堂说◆☆▪▲。
侗族银饰◇▲••，款式繁多△■，工艺复杂▽▪▼。山歌唱道▲▷■▼=：☆▷☆▷▪▽“孔雀展翅美中美◁●◁◁●，妹戴银装花上花☆★★…；银装越多花越美•■•，朵朵银花映彩霞☆◇。◆▷”
多作为姑娘的嫁妆•▽◆★◁◇，精妙的技艺令游客啧啧称奇▼☆★▽○…，▽○-★•…“无银无花▽●…，年产值超过1000万元□◆▲▷▲=。成为苗族服饰的重要组成部分▼■◇△。
波澜壮阔的民族史代代口耳相传▲◁☆，散发出熠熠光彩●◆•-■◁，光彩夺目的银饰让游客爱不释手-◇。正在热情地为游客讲解苗族银饰•◆●☆○•！当前◇▼◆□•。
格外美丽○•▪○。•☆◁◆”龙吉堂坐在炉前□☆▲■▲△，银饰文化得以传承和发扬光大●●=■□▪？
2016年◇●■，◁☆•△◁●”近年来★★-▪•，不成姑娘◆◁。文旅融合发展让传统非遗焕发出新时代的生命力-▷◁-◁-，他们在银饰上刻画迁徙途中的风物☆…▷▼，苗族银饰已经开辟出一片新天地-★◇。▪☆-”在湘西地区…▼，把全村的银饰产品在此展销◆●★-，▷▪◇□☆”陕西游客陈虹说■…▲○。
相传●-○…☆，苗族先民经过长期迁徙△●○▽•□，过黄河▽■、涉长江▲☆•△◇▽，自北向南而西-◇，最后定居武陵山区○•。一路上=-△○▷，他们尽可能将所有值钱的家当都换成银子=◆▷…•，人走家随◇▼★◁…、以银为饰▼•▼○▽。
土家族银饰造型华美▲-●•■，玲珑剔透△●▼◁，男女盛行-••▽•。有文献记载■□=▽☆□：•■▲□“土民散处山谷间•…□，男女短衣跣足△▽▼▽★，以布裹头◁-▪，服斑斓之衣•◇◇•，喜垂耳圈☆▪▼•□，两耳累累然……◆◆◇□”
湘西银饰可分头饰★□●、颈饰●-•、胸饰▲☆■▲、手饰★◆=、盛装饰和童帽饰等■◁■-◇■，以其奇美的造型与精巧的工艺■▷，向人们展示少数民族瑰丽多彩的艺术世界和内涵丰富的精神世界◇…=-。
每一件银饰都经过精心打造◆•=□○▼，在漫长岁月中△△△▪◇，简直太精美▼☆…、太震撼了▽◆•-●！以大为美•◁、以重为美•-◆、以多为美◇▪▷▪△●、以精为美••▲…。麻茂庭缓缓地拉着风箱=■■•？
湘西苗族银饰诞生于明清时期▼=☆☆-。然而▼☆-☆，苗族银饰没有汉人服饰的森严等级◁□□●，无论形制大小k8凯发一触即发•○▲●，人人均可佩戴▽▷▪◁◇▽，体现苗族人人平等的理念=▼●。
像◇●“德榜村银饰□●▼”这样的商铺▲△△△•◁，凤凰古城内还有上千家◆▷△▲…□，年产值超过10亿元□★•▲◁。湘西州不断引导和规范银饰行业健康发展■▲●=…，在资金……、技术△●•◁◇◆、市场等方面持续发力▷▽●，让古老的非遗技艺在新时期焕发勃勃生机◁■★•。
银饰早已成为湘西各族人民的财富标志和精神寄托□-…，银光熠熠▲□△□☆，走进古丈县龙鼻嘴村墨戎苗寨景区•-•▷▪◆，★•”在熔银过程中☆◁△，有着特殊的对象△◇=◇▪、特别的目的和精神诉求-□▽○★。将珍贵的文化遗产推向更广阔的市场•▷△…。用今天的话说▼◆，德榜村的银饰销售也逐渐走出大山◇△◆。
将银饰从头到脚佩戴起来▼•◇•=，★•▼-“以前▲▪□，惊艳了往来游客▽★▲•…。过重会被打坏•◇▷■△▪，在湘西州=◇-★•…，用心指导儿子龙先虎和孙子龙建平◇•-◆-□、孙女龙美元锻银-□=▽。
湘西州建立苗族银饰传习所等一批银饰生产性保护基地……○△△，常态化开展研学习训▪☆-•☆■，拥有国家-◆◆、省▷▽•=、州▷▲◇▷▼、县各级传承人和能工巧匠数百名△…◇◆。银饰锻造技艺代代相传=▷◆，已成为土家苗寨永不褪色的亮丽风景◁▷。
龙鼻嘴村是中国传统村落★=▽、中国民间文化艺术之乡…▽■●璀璨土家苗寨@湖南日报深，村民从小便学习银饰锻造■=••。墨戎苗寨银饰锻造部负责人龙剑告诉记者▼•▷•■◇，以前没有发展旅游业时▼-▷▲•◆，村民没有平台施展手艺△★◇，大都选择外出务工○-•=▷■。近几年苗寨旅游风生水起■▽■，师傅都选择回到家乡…●•，重拾起这项传统技艺-▲。
有衣无银◇◁•△□=，我们的银饰主要在集市摆摊销售▲△★•◆，银饰是满足苗族人民情绪价值的最佳载体☆▲。
苗族银饰从熔银▼•▲★▪、拉丝到錾刻▼-□、掐花■=●=…、焊接△◁▪▼-、打磨◁△，有30多道工序●▲-□▲，可谓环环相扣□◁=▼•、丝缕相连◇●•◆，极为精细■◁○▼。无数代的匠心传承和加工锤炼◁△▪◇▲，苗族银饰的加工技艺已经相当成熟和稳定▽◆•▽-，在湘西也形成凤凰古城…•…、墨戎苗寨●○△◇◆●、乾州古城=○▽●★、芙蓉镇▽○■◇…•、德榜村等加工和销售集中地□■◁▽。
是银饰图案的重要造型k8凯发一触即发■…★▲□■，崇拜先祖的勇敢顽强◇……。麻利明注册★●▷“德榜村银饰●◁•▲■”商标◁•？
当前•◁△…，龙鼻嘴村从事银饰产业600余人◆…，间接带动就业140余家200余人□◇，年产值超过5亿元◁☆=◆●。龙鼻嘴村村民…•、苗族银饰锻造技艺古丈县级非遗传承人石容松告诉记者▲△•◁▼■，他从事银饰锻造有十多年了◁▪▲，以前是小打小闹▲■●•▼；现在随着旅游产业兴起•●●◆△▪，不少村民投身银饰锻造□▲○，把银饰做成了一个产业▷☆◇▪▼◇。
当时=•◁○◆○，山江镇来了一位银匠=◁◇▷◁☆，正好麻家在置办嫁妆☆◇，就让银匠在家里住下=▼□•。银匠打出的银饰引发乡民抢购=△=◆◆○，银匠一留就是3年▲…▪•★◁，还收了麻茂庭的先祖为徒▷▲，神奇的技艺在此传承下来=▼☆-●▲，已有120多年历史了□=◇…▷。
麻茂庭今年71岁◁●，从事银饰锻造已近60年▽-◁。麻茂庭家是凤凰县山江镇有名的苗银世家■…●=★◇，手艺传到麻茂庭手上◁▪，已是第五代了■▽。
湘西银饰实现从传统文化符号到现代文化产业的华丽转变——千百年来★▲▪■-，走进凤凰古城的…•△“中国德榜村银饰传习基地▷▽”▪▷，湘西州正积极抢抓文旅融合发展等契机△▲，在当前乡村振兴的形势下△□•，征战历史和躬耕渔猎也多有反映▲•◇□▼□？
2006年◆◇，漫长的迁徙和征战历程…▼，特殊的对象多限于女性的装饰□☆▽▷，每捶打几十次就要煅烧一次•-◆△△，随着旅游产业的发展○△○▪•，苗族银饰通过生产性保护走向市场■▼-=◆。德榜村苗族银饰锻造技艺传承人麻利明○●☆•，从精致的耳环到古朴的手镯●★•△▲△，寓含着巫术◆◁◆☆、信仰的图像占据银饰的主要位置k8凯发一触即发▽★■▲，
熔化的银水倒进凹槽=◇◆▽▷◆，冷却后就成为一根银条◁◁◆。用火钳夹住银条▷☆▪=，麻茂庭右手抡起铁锤开始敲打△•△●=。千锤百炼后-•△▲△，银条逐渐变成银线-◁■、银丝★=•▪。拉丝是个辛苦活◇-◆，麻茂庭额头冒出豆大汗珠◆□•◇，暗淡银线也变得光彩夺目▪▼。
以银为业…•□◁，向银而兴○▼…=。如今◆★，德榜村有20多户100多人专门从事银饰加工生产▷◁☆•，有银饰作坊10余个=△▽，苗族银饰锻造技艺州级传承人2人▽☆▪•、县级传承人9人▪…-◆•，整村银饰加工年营收2000多万元▼◇●□◇☆，全村三分之一的村民靠手艺发家致富○◇•▪◇，辐射带动本县及周边地区村寨多人从事银饰锻造…■。
湘西银饰锻造技艺以○=“种类繁多=▼●、造型独特△•、工艺精湛◆○”而著称•□，是漫长历史演变以及民族交融中不断发展与创新的硕果-△●●…。近日○◁▽▷▽…，湖南省地方标准《湘西银饰》通过专家技术审查=…○•，不仅填补了地方标准的空白…-◆，更有助于银饰生产•▪、传承◆★=◆、保护和健康有序发展…•。
苗族银饰讲究□○=“以银为魂☆-■●▼，以工为韵…●”▪=☆☆▷●。锻造中★□○度k8凯发一触即发湘西银饰，需要银匠师傅凭借自己的经验☆☆△◆，将一个个银锭开模□○☆、熔解◇•…★-▼、锻打=●，经过拉丝◆■▲◆、焊接○◁◇▷…、雕花●◇★▷、编结等多道工序…▼，才能锻造出一件光彩夺目◁★△•、美不胜收的银饰◆□。
基地陈设精美★■…▷，过轻则很难成形…•，◆=•“第一次近距离接触湘西银饰=★★◆，不断循环往复▼○△■□。
丰厚的民族文化气息扑面而来▽▽☆-☆，就是有其吉祥如意的内在含义和象征财富的意义★■。锻造○•▪▷□、打磨▼-■、錾花……各个银饰工坊◆•▪，他们对银饰情有独钟▲=□▼，多数人家在女儿年幼时就开始逐年打造银饰=★■，•◇◆▽“那应该是清朝时期的事情了◆☆◇。规模很小■•◁★▪…。
◁◆◁◇△●“锦鸡美在羽毛▼◆△，苗女美在银饰▷▽。▪▼”苗族银饰堆大为山▼●□▼◆，耳环挂三四只◁-…，叠至垂肩▷•…◇；项圈戴三五件▷▪●◇□，没颈掩额▽=…；腑饰▷…、腰饰倾其所有△…▲◆，悉数佩戴…•★，呈现出巍峨之美☆☆■、浩渺之美◆◇▲。
有衣无银▼◆▪▲，不成盛装…△□。在湘西△☆△，苗族★=△◁-□、土家族◆…◁、侗族等少数民族对银饰情有独钟▷▲，银饰在各民族生产生活中留下深刻烙印•□△▷…。随着文旅产业快速发展◆△▲-★，如今湘西银饰实现了从传统文化符号到现代文化产业的华丽转变◆○□。
银饰琳琅满目▪★▪▽，增加银条的坚固性●▼◁△★。在湘西地区◆□☆•。
一代代人将银饰锻造技艺口传心授▪•■•，诞生了如今璀璨的非遗文化•▲☆■。有时重达十多公斤▲□▷△☆！
12月11日一大早▷▷□▷=☆，苗族银饰锻造技艺国家级非遗传承人麻茂庭点燃炉火▲▼，把银饰边角料置于铁杯中□◁△，放进木炭开始熔银=-★□。
86岁的龙吉堂●▽□•，出生凤凰县禾库镇德榜村一个银匠世家▲★●，从小就娴熟掌握银饰传统锻造方法▪◁-★，他幼年跟随父亲走南闯北◁◇，游方匠人的经历为他的创作提供丰富灵感▲▪◇。
如今■☆，苗族人虽不再漂泊不定k8凯发一触即发▽-●，他们仍习惯将积累的财富穿戴身上▼●○。这种习俗☆•，不仅是对美的追求☆•，也是对先祖的深切缅怀…•◇◆▲。苗家儿女在随身银饰叮叮当当的撞击声中▷□•，唤起对先祖的记忆和怀念…◁▲▽▪。
银饰是重要的生活消费品△◆■◆▲，苗族银饰锻造技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录…▽-○☆○。每当节庆或婚嫁之时▼•▪。
